Фестиваль Варарохи прабху с 6-15 июня 2016

Абхинанда прабху

Варароха прабху посвятиль всю свою свободу и молодость сознанию Кришны. Его преданность выделяла его среди всех остальных. Есть видеозапись предложения в Германии духовному учителю результатов санкиртаны. Сидит на вьясасане духовный учитель и предлагают результаты распространенных книг, и называют как обычно от меньшего к большему, и вконце подводят итоги, сколько страна распространила. Эта страна столько распространила, эта страна — столько… а потом пауза, и говорят подношение результатов одного человека, который распространил больше, чем несколько регионов вместе взятых.
Они подсчитывали результаты тоннами… В прямом смысле, а не в переносном. Варароха говорил о распространении:

Вы себе не принадлежите, как будто Вы подвешены в каких-то энергиях, которые действуют через Вас, нет уже ничего Вашего…

Это пик самадхи в распространении книг, когда человек проповедует настолько, что ему даже снится, как он проповедует. И когда речь идет об остановке, то те, кто пребывает в этом состоянии, они не хотят останавливаться вообще. И Варароха, когда приехал в Донецк после московской санкиртаны по северным регионам, его отдых был в том, что мы ходим и распространяем по домам. Вот так мы отдыхаем — мы просто меняем вид распространения. В классическом понимании он не отдыхал. Мы, может быть, только хотим, но он смог отдать все силы, которые у него есть, он отдал себя как душу распространению книг.

Варароха все время был спокоен и невозмутим, и он никогда не говорил пустых слов — это без преувеличений. И никогда не жаловался. Условия вокруг были ужасные. Мы могли ехать куда-то, в какой-то город, нас там никто не ждал. По дороге мы сворачивали в посадку на привал, и он говорил, что надо приготовить еду. Я говорил: у нас нет воды, и я не умею готовить… Он отвечал — ничего, то, что мы будем готовить, ты сможешь. Это были заготовленные хлебцы и иногда сметана. Имелось в виду что приготовить — это предложить Кришне. Воду для приготовления дала он брал просто в неизвестном ручейке, протекающем неподалеку.

Однажды мы с Варарохой прабху заходим в бухгалтерию, и нужно было убедить бухгалтера в очень простой вещи: мы сейчас у вас берем деньги, а книги приносим потом. Потому что нас подвели и книг в наличии не было, а закрывать надо было прямо сейчас. И это все надо было как-то объяснить бухгалтеру. Бухгалтер и слушать не хотела, и я попросил ее подождать, пока придет наш начальник (я имел в виду Варароху). Ну она представила «начальника»… Заходит парень молодой, садится напротив нее, и говорит:

«Вы себе не представляете. Сейчас эра Господа Чайтаньи… я понимаю, что Вы не знаете, я сейчас Вам объясню, что такое эра Господа Чайтаньи… ».

И Варароха начал говорить. И эта женщина — солидный непреступный бухгалтер, начала плакать. Она плакала, стеснялась, что плачет и говорила:

«Я ничего не могу поделать, что происходит?»

И она смотрит, мол «помоги мне», а я ей ничем помочь не могу, потому что самому плакать хочется. Эра Господа Чайтаньи, а она тут какие-то сантименты с этими деньгами… И она потом встает и говорит:

«Все. Хорошо. Пойдемте.»

Заходит в отдел, а там много людей сидит, что-то считают, и самый главный человек заветный, который на деньгах сидит, кассир — тоже что-то считает. И она заходит, и кассиру говорит: Выдай (и называет цифру такую… хорошую цифру) наличкой вот этим людям — и уходит. Никаких документов, расписок, просто слова бухгалтера. Бухгалтер ушла, и кассир начала выдавать, что-то считать, считать… Варароха спокойно закладывает это все в дипломат, и говорит: «До свидания». И потом вдруг этого кассира осенило: «Стойте! А документы какие-нибудь?» А у нас, я не помню, даже паспортов наверно не было. И все так замерли в этой комнате… Уносят деньги, не известно кто. Даже за книги бухгалтер не сказала. И Варароха говорит: «А, вы не знаете… сейчас…», достает книгу, и теперь уже всему отделу рассказывает, что происходит на самом деле. И когда он рассказал, все эти люди сказали, что они тоже хотят книги. У них даже не было тени сомнения в том, что они поступают правильно. Люди, которым он распространял книги, долгое время помнили о нем. Реально он привязывал к себе за короткое время, и ему люди верили. Даже без визуального контакта, например, через дверь. И хотя люди в общем не очень склонны открывать дверь, я ни разу не видел такого, что бы дверь не открыли ему.

И самый такой яркий пример, это был Марафон Нрисимхадева… Ну и конечно, ожидались лилы Нрисимхадева. Варароха ждал марафона особенно, потому что в это время особая милость Господа Нрисимхи. И он не стеснялся молиться при других. У него были очень искренние молитвы. И однажды мы приехали в какое-то село полузаброшенное, на рынок. И он начал молиться Нрисимхадеву… И я так запомнил эту молитву, потому что она была как бы неуместной. То есть, надо выходить, что-то делать, время не тратить. Но он настолько духовно подходил к процессу, что сложил руки и начал молиться:

«Дорогой Нрисимхадев, пожалуйста, устрой так, что бы эти люди получили книги, сделай нас инструментом…»

Его молитва сводилась к просьбе, что бы Господь дал этим людям благо. Потом шел и действовал согласно тому, что просил. И вот мы распространяли на рынке, рынок уже разошелся почти, а Варароха распространял «не поднимая головы». И всем он говорил одно и то же… Но эта энергия, Кришна шакти, она затрагивала людей, и они уходили домой, рассказывали соседям, и соседи приходили за книгой. И он распространил до последней книги, и сказал, что это хорошее место — на этом рынке очень много людей. На самом деле, он даже не заметил того, что люди были только вокруг столика, где он распространял — больше никого нигде небыло.
И однажды мы приехали на машине на какой-то рынок, были 90-е годы. Бандиты собирали какие-то пошлины со всех, кто что-то продает. Там все было распределено, и с их точки зрения, мы не попросили разрешения, и очень бойко стали распространять книги. Они какое-то время наблюдали, и потом один подошел ко мне и сказал, что мы должны определенную сумму заплатить им. Я сказал Варарохе, но он сказал: «Нет-нет, мы платить не будем» — он даже особо внимания не обратил, а это больше всего им и не нравится, когда даже внимания не обращают. Человек, который собирал деньги пошел кому-то пожаловаться дальше по их «парампаре» ложной, и вот пришел по-крупнее кто-то. Он подошел, и вместо приветствия ударил ногой по столу, скинул книги, и сказал, что они не шутят, и если мы не хотим по-хорошему — будет по-плохому. Он ушел, и я понял, что надо уезжать, и мы никого вообще не знаем здесь, и не известно, чем это закончится. Варароха сказал: Нет, мы продолжаем распространять». Но люди, видя как подошел бандит, стали бояться подходить, то есть распространение остановилось. И один единственный человек подъехал на велосипеде, и прошептал:

Я вижу, вы хорошие ребята, уходите как можно быстрей, потому что у вас будут очень большие неприятности и вам никто тут не поможет.

И опять откатил с велосипедом. И мне было интересно, как Варароха поступит. Варароха сказал, что надо молиться Кришне. И он был не просто спокоен, он был в радости — вот это уже было трудно понять. Можно представить, что спокойствие можно как-то контролировать, но радоваться тут явно нечему. Но он был очень счастлив и энтузиастичен. И вот время вышло, и этот человек подошел за данью (опять тот первый). Варароха что-то сказал ему, я не помню что именно (для меня это был набор слов не совсем понятный), но на него это произвело очень сильное впечатление. Он отошел в сторонку и сказал: «Я вообще-то как бы тоже верующий…» — и дальше он не учавствовал в развитии событий. Начался сильный скандал, — пришел второй человек, и поскольку он увидел, что нет страха (а вот такие люди, когда видят что нет страха — они сами начинают бояться), они начали искать, кто за нами стоит. Варароха был настолько убежден, что сейчас что-то произойдет они будут дальше мешать санкиртане, то у них будут большие проблемы. И этот второй бандит никак не мог выяснить, кто же за ним стоит. И он решил позвать самого главного. И вот подходит этот самый главный, выяснить, что тут вообще происходит такое. Варароха достает «Бхагавад-гиту», и начинает показывать картинки, где половина лица человека, а половина — животного (в то время это была классика презентации книг), начинает все рассказывать. Этот человек выслушал все, и говорит: «Ну вы ребята вообще молодцы конечно, я такое в первый раз в жизни вижу. Вы произвели очень сильное впечатление на меня. Поэтому продолжайте распространять, меня зовут N…, если будут какие-то проблемы, можете обращаться лично ко мне.» И берет эту «Бхагавад-гиту», потому что она ему понравилась, и собирается уходить. А Варароха говорит: «Подождите!» — человек остановился, а Варароха продолжил — «А пожертвование?». И это была кульминация вообще, потому что люди другие смотрят, этот человек привик всегда забирать, он не знает слова «возьми», он знает только слово «дай». Он посмотрел вокруг, и потом он говорит: «Я тебя сейчас убью. Я переверну тебя вверх ногами! Ты не знаешь, как ты меня сейчас обидел!». А Варароха говорит — «Нет, это нормально, жертвовать. Вы получите благо.» — Он просто хотел ему помочь. Этот человек, конечно ничего не дал, но он сильно впечатлился этим состоянием. И мы потом продолжили распространять, и человек на велосипеде опять подъехал, и сказал, что такого никогда не видел, и фильм можно снимать по этому сюжету. И он взял целый комплект. И люди спрашивали, как это возможно? А Варароха отвечал: «Читайте эти книги, и у вас все получится как у нас».