28 октября 2017 — день ухода Шриниваса Ачарьи

Шринивас Ачарья

1. Алтарь в храме самадхи Шриниваса Ачарьи. Его Божество, Джула Тхакур, в центре, между Божествами Гопала, на нижнем уровне; 2. Джула Тхакур; 3. Самадхи Шриниваса Ачарьи.

Самадхи Шриниваса Ачарьи

Шринивас Ачарья является лидером следующего поколения Гаудия Вайшнавов после шести Госвами, наряду с Нароттамой дасом Тхакуром и Шьяманандой Пандитом. На алтаре в этом храме по центру снизу — маленькое Божество Кришны известное, как Джула Тхакур, что означает «Господь, находящийся в мешочке для чёток (джула)». Шринивас ходил по Вриндавану с этим Божеством в мешочке, висевшим у него на шее, и, повторяя джапу, массировал Его. Его самадхи, а также самадхи его самого выдающегося ученика, Рамачандры Кавираджа, и его дочери Хемалаты, которая также широко проповедовала сознание Кришны, находятся в небольшой комнате во дворе напротив алтаря.

В «Бхакти-ратнакаре» содержится подробное описание жизни Шриниваса. Он родился около 1520-ого или 1530-ого годов, с детства показывал явные признаки возвышенной природы Вайшнава, чем расположил к себе многих великих преданных того времени, таких, как Нарахари Саркар Тхакур и Говинда Гхош. Когда ему было около 20-и лет, его родители умерли, и он отправился во Вриндаван.

Есть много рассказов о деятельности Шриниваса во Врадже. Однажды Шринивас медитировал в уединённом месте на игры Господа Чайтаньи в Навадвипе. Он видел Его сидящим на прекрасном троне в окружении преданных и, войдя в эту удивительную игру, Шринивас взял душистую сандаловую пасту и нанёс её на трансцендентное тело Господа. Потом в своей медитации он одел на Махапрабху гирлянду и начал омахиватъ Его чамарой. Всё это так захватило его, что он потерял контроль над собой и начал плакать, дрожа в экстазе. Господь милостиво дал Свою гирлянду Шринивасу. Почувствовав прикосновение цветов, он застыл от счастья. Через некоторое время Шринивас вернулся во внешнее сознание, и увидел, что гирлянда, которую Господь Чайтанья дал ему в его медитации, на самом деле висит у него на шее. Её красота и аромат были неописуемы, и вокруг неё со всех сторон роились шмели, желая вдохнуть её аромат. Он попытался спрятать гирлянду, но некоторые преданные увидели её и поняли, что произошло.

В другой раз он медитировал на игру Холи Радхи и Кришны и внутри наслаждался несравненной красотой Шри Вриндавана-дхамы. Вринда деви готовила параферналии для фестиваля, а другие гопи ей помогали, собирая цветные порошки и настраивая музыкальные инструменты, такие, как вины. Когда всё было готово, Шримати Радхарани и Господь Кришна, вместе с другими сакхи, начали играть в Холи, бросая друг в друга цветные порошки и брызгая друг на друга разноцветной водой, ароматизированной мускусом и шафраном. Когда Шринивас смотрел на это веселье, сакхи подмигнули ему, и по их милости он принял форму гопи-служанки, которая, встав на сторону Радхарани, стала подавать Ей цветные порошки и краски. Зрелище было настолько красивым, что сотни Купидонов потеряли бы сознание, увидев его. В небе было так много цветного порошка, что он почти затмил солнце, а воздух был наполнен оглушительными звуками музыкальных инструментов, пока Кришна осыпал гопи красками и придумывал различные предлоги, чтобы обнять и поцеловать их.

Потом Лалита и Вишакха усадили Шримати Радхарани и Господа Кришну на трон, и Шринивас в форме гопи омахивал Их чамарой, прогоняя прочь Их усталость после энергичных игр, и осуществляя своё собственное духовное желание. Когда игра подошла к концу, Шринивас вернулся во внешнее сознание и увидел, что его обычное тело было покрыто цветными порошками, и он не мог скрыть это от других преданных. Краски так блестели и так благоухали, что сводили всех с ума.

Шринивас стал учеником Гопала Бхатты Госвами. Шрила Джива Госвами обучал его философии Господа Чайтаньи, а чуть позже Нароттама и Шьямананда пришли во Врадж и присоединились к нему в качестве учеников Дживы. Через несколько лет старшие преданные велели им троим распространять книги шести Госвами в Бенгалии и Ориссе, и Джива подготовил всё для этой поездки. Они приобрели несколько телег, и книги в ящиках погрузили на телеги, чтобы защитить их от дождя. Перед помещением книг в ящики, название каждой оглашалось огромной толпе преданных, которые собрались там, и все они приветствовали её, а некоторые даже плакали от экстаза.

Маленький отряд отправился в путь. Всё шло гладко, пока они следовали тем же маршрутом, по которому Господь Чайтанья возвращался из Враджа в Джаганнатха Пури. Через некоторое время они вошли в царство под названием Вана Вишнупур, которым управлял царь Хамвира, нанимавший множество воров грабить путешественников, проходящих через его территорию. Астролог сказал ему, что приближается группа садху и несёт с собой неоценимое богатство, и Хамвира послал большой отряд своих людей ограбить преданных. Они украли телеги, пока Шринивас и другие члены его группы спали, но когда они вернулись к Хамвире и открыли ящики в его присутствии, все были потрясены, увидев содержимое. Хамвира стал приходить в себя, сокрушаясь о своей греховной деятельности, и поклялся, что если когда-либо встретит человека, которому принадлежат книги, он предастся его стопам и станет его скромным учеником.

Когда следующим утром преданные проснулись, они, естественно, с ужасом обнаружили, что книги украли, но Шринивас убедил Нароттаму и Шьямананду продолжить путешествие, пообещав им, что найдёт книги и догонит их позже. Он слышал о скверном характере Хамвиры, поэтому пошёл прямо к нему во дворец, убеждённый, что найдёт там книги. К своему удивлению, когда он прибыл туда, он нашёл царя, очень внимательно слушающим «Шримад-Бхагаватам».

Когда Шринивас пришёл, узнав в нём садху, Хамвира попросил его прокомментировать «Бхагаватам», но Шринивас сказал ему: «Давай подождём завершения чтения». Потом Шринивас дал свой комментарий на прочитанный раздел «Шримад-Бхагаватам». Все были полностью поражены, а царь не мог контролировать свои эмоции, думая: «Это тот святой, у которого украли книги. Я совершил великий грех и оскорбил его». Тем вечером царь спросил Шриниваса зачем он пришёл, и тот подробно рассказал о миссии Господа Чайтаньи, и что шесть Госвами по Его приказу написали так много книг, которые ему было поручено распространить в Бенгалии и Ориссе. Но также объяснил, что те книги, к сожалению, были украдены, и теперь он пытается получить их обратно. Царь заплакал и сказал: «Мой астролог сказал мне, что очень богатый человек везёт драгоценности, и я могу без больших усилий украсть их. Так как я поверил астрологу, я послал грабителей украсть телеги, но приказал им никого не убивать. Воры с легкостью забрали телеги, и когда я увидел ящики, я преисполнился счастья. Я открыл ящики, но когда увидел внутри книги, подобные драгоценным камням, мой ум преобразился. Как только я увидел тебя, я посвятил свою жизнь твоим стопам. О господин, пожалуйста, прости мои преступления и пролей на меня милость». Царь упал к стопам Шриниваса и омыл их своими слезами. Таким образом, книги были возвращены. Царь Хамвира стал учеником Шриниваса Ачарьи, и все в его царстве стали последователями Шриниваса.

Говорится, что в кришна-лиле, Шринивас Ачарья — Мани Манджари, одна из помощниц Рупы Манджари.

Источник текста и фото: Бхакти Чайтанья Санами // Вриндаван, место игр Господа