Проект по реконструкции Донецкого храма ИСККОН

«ПРОЕКТ ПО РЕКОНСТРУКЦИИ ДОНЕЦКОГО ХРАМА ИСККОН»

Дорогие друзья, примите пожалуйста наши смиренные поклоны.

Вся Слава Шриле Прабхупаде!

МЫ ПРОДОЛЖАЕМ РЕМОНТ И РЕКОНСТРУКЦИЮ ЗДАНИЯ ДОНЕЦКОГО ХРАМА!

Сейчас начались работы по приведению в порядок помещений внутри храма. Это комнаты для тех, кто приезжает к нам в гости, некоторые комнаты ашрама брахмачари, ашрама для женщин и другие помещения. Ремонт во многих из них не делался около 15 лет, поэтому они в нем катастрофически нуждаются.

ДЛЯ РЕМОНТА ВНУТРЕННИХ ПОМЕЩЕНИЙ НЕОБХОДИМО ОКОЛО 200 ТЫС. РУБЛЕЙ!!!

Помогите нам привести здание Донецкого храма в порядок!
Continue reading

15 декабря 2017 — день ухода Махеши Пандита

shri-chajtanya-mahaprabhu

Махеша Пандит  вайшнавский святой, который жил в Бенгалии в XVI веке и был одним из ближайших сподвижников Господа Нитьянанды. В «Чайтанья-чаритамрите» описывается, что Махеша Пандит, наслаждаясь Кришна-премой, любил танцевать, как безумный, под звуки гигантского барабана. Будучи особенно дорогим Шри Нитьянанде Прабху, он путешествовал и проповедовал вместе с Господом.

Согласно гаудия-вайшнавскому богословию, Махеша Пандит в вечных играх Кришны во Враджа-лиле является пастушком Махабаху. Он установил Божества Нитай-Гауранги, Радхи-Мадана-Мохана, Радха-Говинды и Гопинатхи. Его самадхи расположено в районе 64 самадхи во Вриндаване.

Из Чайтанья Чаритамриты …

15 декабря 2017 — день ухода Уддхараны Датты Тхакура

uddharana-datta-thakur

Вход в дом, где жил Уддхарана Датта Тхакур // Мурти Уддхарана Датты Тхакура // Скульптура Махапрабху

Уддхарана Датта Тхакур родился в семье торговца золотом. Отцом Уддхарана Датты Тхакура был Шрикар Датта, а матерью — Бхадравати Деви. Считается, что Субаху, близкий спутник Господа Кришна, воплотился как Уддхаран Датта, который позже впоследствии стал одним из двенадцати ближайших спутников Шри Гауранги и Нитьянанды (он получил имя Двадаш Гопал). Хотя Уддхаран Датта родился в Шаптаграме, впоследствии он жил в местности к северу от Катву, где он служил министром в правительстве. Эту местность, где некогда располагался его офис, в честь него назвали Уддхаранапуром.

Даже сегодня к западу от реки Ганги можно найти остатки храма Уддхарана Датты в Уддхаранапуре, и далее к западу от этого места находится его самадхи. Следует упомянуть, что ещё одно самадхи Уддхарана Датты находится во Вриндаване в районе 64 самадхи.

В ранней юности Уддхаран женился. У него родился …

14 декабря 2017 пост за Сапхала Экадаши

экадаши

Начать пост: 14 декабря 2017 года, четверг.
Прервать пост (паран): 15 декабря 2017 года, пятница, с 08:11–10:59 (для Донецка).

Этот Сапхала Экадаши приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе. Слава этого экадаши описана в «Брахманада Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Махараджа Юдхиштхира спросил:

«О, Кришна, как зовётся тот экадаши, что приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе и как человек должен соблюдать его? Пожалуйста, подробно расскажи мне об этом».

Верховный Господь Кришна ответил …

13 декабря 2017 — день ухода Девананды Пандита

Вакрешвара-Пандит

Девананда Пандит жил в Навадвипа-дхаме, в районе, известном под названием Кулия, или Коладвипа. Через него Шри Чайтанья Махапрабху явил миру славу «Шримад-Бхагаватам». Девананда Пандит получил широкую известность благодаря компетентному анализу «Шримад-Бхагаватам». Многие люди приходили изучать «Шримад-Бхагаватам» под его руководством.

Однажды Шриваса Пандит отправился послушать лекцию Девананды Пандита по «Шримад-Бхагаватам». Прошло какое-то время, и лекция началась. Девананда сидел, окруженный со всех четырех сторон внимательно слушавшими учениками. Шриваса Пандит был очень возвышенным расика-бхактой, вкусившим сока преданности. Услышав сладкие стихи «Шримад-Бхагаватам», Шриваса Тхакура рухнул наземь со слезами экстаза на глазах. Он начал кататься по земле, задыхаясь от чувств. Видя всё это, ученики Девананды сказали:

«Это сумасшедший. Он не слушает «Шримад-Бхагаватам» с должным вниманием. Вышвырните его! Выгоните!»

Девананда Пандит всё это видел, но никак не помешал своим ученикам выгнать с лекции Шривасу Пандита. Если ученик грешит из-за невежества гуру, то гуру делит с ним последствия его греха. Поэтому Девананда Пандит тоже разделил последствия этого греха — оскорбления Шривасы Пандита. Ни слова об этом ни говоря и никому не поведав о том, что он пострадал от рук Девананды Пандита, Шриваса Тхакур вернулся домой. Все эти события произошли до пришествия Шри Гауранги Махапрабху.

Однажды, гуляя по городам Навадвипы, Махапрабху …

6 декабря 2017 — день ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура (пост до полудня)

shrila-bhaktisiddhanta-sarasvati-thakur

Шрила Сатчитананда Бхактивинода Тхакур // Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур // Шрила Прабхупада

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В детстве он быстро изучил Веды, наизусть запомнил «Бхагавад-гиту» и наслаждался изучением философских работ своего отца. За неистощимый запас знаний он получил прозвище «ходячая энциклопедия».

Он убедительно выступал против кастового мышления и философских отклонений в гаудия-вайшнавизме. Он попытался объединить четыре вайшнава-сампрадайи, опубликовав самые известные философские произведения их представителей. Шрила Сарасвати Тхакур заслужил титул Нрисимха Гуру (гуру-лев) за свое бесстрашие и прямую проповедь учения вайшнавов. Майавади переходили на другую сторону улицы, едва завидев «гуру-льва». Будучи вдохновенным проповедником, он был наделен и множеством удивительных божественных качеств и исполнен экстатической любви к Богу. Он основал 64 матха по всей Индии, а также в Бирме, Англии и Германии.

Шрила Сарасвати Тхакур провел раскопки на месте рождения …

3 декабря 2017 — окончание Катьяяни Враты

katyayani-vrata

В следующий за картикой месяц (маргаширша или аграхаяна), гопи совершали поклонение Богине Катьяяни, с внутренней целью удовлетворить Ее и получить в мужья Господа Кришну.

Катьяяни  одна из форм богини Дурги, дочь Мудреца Катьи. Она является воплощением любви, а также бесстрашной защитницей правды и дхармы. Изображают ее верхом на тигре, со сверкающим мечом в руке  в этой форме она убила демона-буйвола.

Катьяяни врата была периодом строгого поста …

30 ноября 2017 пост за Мокшада Экадаши

экадаши

Начать пост: 30 ноября 2017 года, суббота.
Прервать пост (паран): 1 декабря 2017 года, воскресенье, с 07:57–10:50 (для Донецка).

Мокшада Экадаши происходит, когда луна растет в месяце ноябре/декабре. Слава этого экадаши описана в «Брахманда Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Однажды Юдхиштхира спросил Господа Кришну:

«Мой дорогой Кришна, каково имя экадаши периода растущей луны в месяце ноябре/декабре? Также, пожалуйста, расскажи мне подробно о процедуре соблюдения этого экадаши».

Господь Кришна сказал …

30 ноября 2017 — день явления Бхагавад-гиты

bhagavat-gita

Это событие празднуется в одиннадцатый лунный день, выпадающий на ноябрь-декабрь. Считается, что в этот день Кришна дал Арджуне священное и духовное знание «Бхагавад-Гиты» на поле битвы Курукшетры, и, таким образом, сделал доступной «Гиту» всему человечеству. Описание этого события является частью выдающейся эпической поэмы «Махабхарата».

Это огромный праздник для всех нас. Он празднуется не один день, а целый месяц. И после этого действительно начинается Новый Год, так как после того, как человек услышал «Бхагавад-гиту», у него начинает Новая Жизнь!

В Гита Махатмье говорится: «Поскольку «Бхагавад-гита» рассказана Верховной Личностью Бога, нет никакой необходимости читать какие-либо другие произведения ведической литературы. Достаточно просто внимательно и регулярно слушать и читать «Бхагавад-гиту».

История написания и издания «Бхагавад-гиты как она есть» …

Является ли сознание Кришны идолопоклонничеством?

Вопрос: Является ли сознание Кришны идолопоклонничеством? Многобожием? Это движение противоречит моим взглядам.

Ответ: Более полный ответ дает Бхактивинода Тхакур — выдающийся философ и мыслитель Бенгальского Возрождения, реформатор гаудия-вайшнавизма, стоявший у истоков возрождения этой традиции в конце XIX начале XX века, самый влиятельный гаудия-вайшнавский духовный лидер своего времени — в своей книге «Джайва-дхарма».

Мулла Бадруд дин Сахиб, представитель ислама, задает такие же вопросы Пандиту Горачанде, представителю гаудия-вайшнавизма. Ниже приведен их диалог.

Пандита Горачанда начал говорить …