Великие святые

16 ноября 2017 — день ухода Шаранги Тхакура

sharangi-thakur

Поклонение Ганге  // Шрила Прабхупада в Навадвипе // Огромное дерево бакул, обнятое и освященное Махапрабху около 500 лет назад 

Шрила Прабхупада, ссылаясь на «Анубхашью» Бхактисиддханты Сарасвати, пишет:

«Другое имя Тхакура Саранги даса  Шарнга Тхакур. Иногда его называют также Шарнгапани или Шарнгадхара. Он жил в Навадвипе, на Модадрумадвипе, и поклонялся Верховному Господу в уединенном месте на берегу Ганги. Он не принимал учеников, однако Верховный Господь из сердца снова и снова подталкивал его на это. Однажды утром он решил:
«Тот, кого я сегодня увижу первым, станет моим учеником».

Когда он отправился к Ганге, чтобы совершить омовение, он случайно …

15 ноября 2017 — день ухода Калии Кришнадаса

Абхирам ГопалТхакур
Кавираджа Госвами пишет в «Чайтанья-чаритамрите», что Калия Кришнадас Тхакур был в числе главных преданных Нитьянанды Прабху. Он не знал ничего другого, кроме лотосных стоп Шри Нитьянанды Прабху.

«Просто памятуя о Калия Кришна дасе, преданный несомненно обретет общество Шри Чайтаньи и Шри Нитьянанды» («Чайтанья-Бхагавата»).

Согласно «Гаура-ганодеша-дипике» Кави Карнапуры он был одним из двенадцати гопалов, и во время игр Кришны во Вриндаване был известен как Лабханга, один из мальчиков-пастушков  друзей Кришны.

Родился он в округе Бардхаман (Бардван) в Западной Бенгалии, недалеко от железнодорожной станции в Катве, в деревне под названием Акай-Хатта. Эта деревня расположена на старой королевской дороге из Набадвипы в Катву. Акай-Хатта  деревня очень маленькая.

Калия Кришна Дас Тхакур ушёл на двенадцатый день убывающей луны чайтры месяца. Он оставил тело во время совершения своего бхаджана во Вриндаване. В настоящее время потомки Калии Кришнадаса живут в различных святых местах Бенгалии.

14 ноября 2017 — день ухода Нарахари Саракары Тхакура

narahari-sarakara-thakur

Господь Чайтанья (справа) // Господь Нитьянанда (слева)

Нарахари Саракара Тхакур — кришнаитский поэт и святой, живший в Бенгалии в конце XV — первой половине XVI века. Был одним из наиболее влиятельных проповедников и поэтов поколения Чайтаньи (1486–1534). Известен как автор множества песен о Радхе и Кришне.

Ещё до встречи с Чайтаньей, Нарахари Саракара написал много песен на санскрите и бенгали о лилах Радхи и Кришны. Описывается, что Нарахари Саракара и Гададхара Пандит постоянно находились возле Чайтаньи и служили ему. Нарахари обычно обмахивал Чайтанью чамарой (веером из павлиньих перьев). Бхактивинода Тхакур прославил это в своей песни «Гаура-арати», которая ежедневно исполняется во время вечерних богослужений в храмах Международного общества сознания Кришны.

Семья Нарахари Саракары состояла из возвышенных …

3 ноября 2017 — день ухода Бхугарбхи Госвами

bhugarbha-gosvami
Бхугарбха Госвами  индуистский кришнаитский святой, живший в первой половине XVI века в Бенгалии. Ученик Гададхары Пандита, Бхугарбха Госвами был близким другом Локанатхи Госвами. В «Бхакти-ратнакаре» Нарахари Чакраварти пишет:

«Бхугарбха Госвами и Локанатха Госвами проповедовали всему миру. Они были настолько близки и так любили друга, что жили словно в одном теле».

Бхугарбха и Локанатха Госвами были первыми вайшнавами, посланными Чайтаньей во Вриндавану для поиска утерянных святых мест, в которых 5000 лет назад проводили свои игры Радха и Кришна. Описывается, что они нашли леса, в которых проходили игры Кришны, посредством смиренного метода самопредания. Они бродили по Вриндаване, взывая к именам двенадцати лесов  «Бхандираван, Камьяван, Махаван, Талаван»  Вриндадеви (экспансия энергии игр Кришны, та, которая заботится об этих лесах), открывала им точное расположение каждого леса. Во Вриндаване Бхугарбха и Локанатха входили в число главных Госвами. Они пользовались большим уважением поскольку опытом и возрастом превосходили многих.

Говорится, что для того, чтобы не отвлекаться материальными вещами …

4 ноября 2017 — день явления Нимбарки Ачарьи

nimbarka-acharya

Сударшана Чакра // Нимбарка Ачарья // дерево ним

Нимбарка Ачарья был великим подвижником. Он написал много книг по Двайтадвайте-ваде, прожил большую часть своей жизни в предании Верховной Личности Бога Шри Кришне в месте под названием Нимбаграма возле Говардхана во Вриндаване.

Нимбарка Ачарья принадлежит к линии Кумара сампрадаи. Считается, что он жил примерно между 11 и 12 веками. Родился Нимбарка Ачарья в современном Мургарапаттам в южной дравидийской провинции. Он был сыном Аруни и Джаянти, очень благочестивой брахманической семьи. Родители нарекли его Ниймананда. Аруна Муни и Джаянти Деви провели для своего сына церемонию священного шнура и отправили его в Ришикул для изучения Вед, Веданги, Даршаны и т. д. Нийаманандачарья освоил писания в течение короткого времени. Он был великим гением. Люди со всех концов Индии приходили посмотреть на этого замечательного мальчика.

Во время пребывания в Нимбаграме, состоялась …

31 октября 2017 — день ухода Гауры Кишоры Даса Бабаджи

gaura-kishora-dasa-babadzhi

Самадхи Гаура Кишоры Даса Бабаджи

Гауракишора Даса Бабаджи Махарадж, духовный учитель Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, явился в начале девятнадцатого века. Он вел строгую отреченную жизнь бхаджананди, или того, кто совершает уединенное поклонение. Он был близким другом Шрилы Бхактивиноды Тхакура, которого он уважал как своего духовного учителя.
В 1849 году, после смерти жены, Гауракишора дас Бабаджи оставил жизнь грихастхи.

Он переселился во Вриндаван и получил инициацию у Шри Бхагаваты даса Бабаджи, ученика Шри Джаганнатхи даса Бабаджи. Более тридцати лет Гауракишора оставался во Вриндаване, совершая бхаджан под деревьями у Гири-Говардхана, Нандаграма, Варшаны, Радха-кунды, Сурья-кунды, Равала и Гокулы. Сидя в уединении, он ежедневно повторял 200 000 имен Кришны (128 кругов джапы). Испытывая боль разлуки с Радхой-Говиндой, он проливал обильные слезы. Бродя по двенадцати лесам Вриндавана, он громко, голосом, полным скорби, воспевал святые имена.

Дух отрешенности Шрилы Бабаджи Махараджи не имел себе равных …

31 октября 2017 — день ухода Кашишвары Пандита

kashishvara-pandit

Дом Кашишвары Пандита находился в деревне Чатра округа Хугли, расположенной примерно в одной миле от современной железнодорожной станции Серампор. Отцом его был брахман из Ватсья-готры по линии Канвы, Васудева Бхаттачарья, обладавший также титулом «Чаудхури». В окрестностях деревни Чатра он установил Божества Гауранги и Шри Радха-Говинды, и на Дол Пурниму в этой местности проводится ежегодный праздник. Кроме того, известно, что Рудра Пандит из Баллабхуры приходился ему племянником. Кашишвара Пандит славился необыкновенной физической силой.

Ученик Шрилы Ишвара Пури …

28 октября 2017 — день ухода Гададхары Даса Госвами

shri-chajtanya-mahaprabhu

Гададхаха Даса Госвами  кришнаитский святой, живший в Бенгалии в XVI веке. Был одним из сподвижников Чайтаньи и Нитьянанды. В гаудия-вайшнавизме, Гададхара считается объединённым воплощением двух гопи: Чандраканти (экспансии сияния Радхи) и Пурнананды (экспансии одной из спутниц Баларамы). Таким образом, Гададхара был близким спутником как Чайтаньи (который был воплощением Радхи и Кришны), так и Нитьянанды (воплощения Баларамы).

Кришнадаса Кавираджа описывает Чайтанью как «обладающего чувствами и сиянием тела Радхи». Гададхара Даса был воплощением этого сияния. Гададхару также называют «олицетворением божественного излучения» Радхи. Описывается, что путешествуя и проповедуя с Нитянандой, Гададхара временами начинал действовать и говорить, как гопи: например, поставив глиняный горшок с водой Ганги на голову, как это делают гопи, он ходил по берегу реки и предлагал всем встречным купить йогурт или молоко.

Гададхара был одним из …

28 октября 2017 — день ухода Дхананджая Пандита

dhanandzhaj-pandit

Дхананджая Пандит  кришнаитский святой, живший в Бенгалии в первой половине XVI века. Был одним из сподвижников основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи и одним из ближайших спутников Нитьянанды. В «Чайтанья-бхагавате» говорится, что Дхананджая Пандит обладал всеми качествами великой святой личности. Принадлежит к группе двенадцати кришнаитских святых двадаша-гопал.

Дхананджая Пандит родился в бенгальской деревне Шитала, что в нынешнем округе Бардхаман (Бурдван). Бхактисиддханта Сарасвати говорил в своих комментариях к «Чайтанья-чаритамрите», что «прежде храм в этой деревне располагался в глинобитной хижине. Затем заминдары из рода Малликов из Баджаравана Кабаши построили большое здание для храма, но, придя в запустение, за последние шестьдесят пять лет он совсем разрушился. Фундамент храма ещё виден. Поблизости от него стоит колонна с туласи. Каждый год в месяц картика (октябрьноябрь) здесь отмечают уход Дхананджаи».
Дхананджая принимал участие во многих …

28 октября 2017 — день ухода Шриниваса Ачарьи

Шринивас Ачарья

1. Алтарь в храме самадхи Шриниваса Ачарьи. Его Божество, Джула Тхакур, в центре, между Божествами Гопала, на нижнем уровне; 2. Джула Тхакур; 3. Самадхи Шриниваса Ачарьи.

Самадхи Шриниваса Ачарьи

Шринивас Ачарья является лидером следующего поколения Гаудия Вайшнавов после шести Госвами, наряду с Нароттамой дасом Тхакуром и Шьяманандой Пандитом. На алтаре в этом храме по центру снизу — маленькое Божество Кришны известное, как Джула Тхакур, что означает «Господь, находящийся в мешочке для чёток (джула)». Шринивас ходил по Вриндавану с этим Божеством в мешочке, висевшим у него на шее, и, повторяя джапу, массировал Его. Его самадхи, а также самадхи его самого выдающегося ученика, Рамачандры Кавираджа, и его дочери Хемалаты, которая также широко проповедовала сознание Кришны, находятся в небольшой комнате во дворе напротив алтаря.

В «Бхакти-ратнакаре» содержится подробное описание жизни Шриниваса. Он родился около 1520-ого или 1530-ого годов, с детства показывал явные признаки возвышенной природы Вайшнава, чем расположил к себе многих великих преданных того времени, таких, как Нарахари Саркар Тхакур и Говинда Гхош. Когда ему было около 20-и лет, его родители умерли, и он отправился во Вриндаван.

Есть много рассказов о деятельности Шриниваса во Врадже …