Храм Международного Общества Сознания Кришны

8 апреля 2014 г. – Рама Навами!

8 апреля 2014 года - Рама-Навами!

Харе Кришна, дорогие вайшнавы!

Будем Рады видеть Вас во вторник, 8-ого апреля 2014 года, в нашем Донецком Храме Международного Общества Сознания Кришны (МОСК – на русском либо ИСККОН/ISCCON – на английском) на празднике Рама Навами. Рама Навами – это праздник, посвящённый Дню Явления Господа Рамы (Рамачандры), аватары Всевышнего Господа Бога в виде легендарного принца Айодхьи.

Праздник Рама-Навами празднуется по лунному календарю, а именно в день Навами (девятый день шукла-пакша месяца Чайтра) шукла-пакша (светлая половина) месяца Чайтра (март — апрель).

Преданные, пожалуйста, обратите внимание, в этот день рекомендован пост до захода солнца!

Программа  праздника:

 

Время

Название мероприятия

1300

Арати

1400

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1500

Рамакавача

1530

Бхаджаны

1600

Праздничная лекция Антакелы прабху

1715

Слайд-шоу, посвящённое Шри Раме

1730

Культурная программа

1800

Объявления

1830

Гаура-арати

1930

Прасад (Праздничный пир)

 Ждем всех на праздник!

«Брахма-самхита» (5.39):

рамади-муртишу кала-нийамена тиштхан
нанаватарам акарод бхуванешу кинту
кришнах свайам самабхават парамах пуман йо
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

«Я поклоняюсь Верховному Господу Говинде [Кришне], который неизменно являет Себя в виде разнообразных полных воплощений, таких, как Рама, Нрисимха, и множества частичных воплощений, но при этом всегда остается предвечной Личностью Бога, которая также приходит в этот мир в Своем изначальном облике – облике Кришны».

Комментарий Шрилы Прабхупады на тексты 23-24 5 главы 7 части Шримад Бхагаватам:

Тот, кто строго следует принципам преданного служения,
непременно должен поклоняться Божествам. Празднование
Шри Джанмаштами, Рама-навами, Нрисимха-чатурдаши и других
важных дней, связанных с деяниями Господа или Его преданных,
тоже относится к поклонению Божествам. Иначе говоря,
преданные- грихастхи обязаны отмечать эти праздники.

Шримад Бхагаватам 9.10.54:

эка-патни-врата-дхаро
раджарши-чаритах шучих
сва-дхармам гриха-медхийам
шикшайан свайам ачарат

Господь Рамачандра дал обет иметь только одну жену и не связывать Себя с
другими женщинами. Он был святым царем с безукоризненными качествами, у
Него не было даже тени гнева или иных пороков. Господь Рамачандра обучал
всех, особенно семейных людей, как соблюдать традиции варнашрама-дхармы, и
учил Он этому на собственном примере.

8 апреля 2014 г. - Рама-Навами!

5 и 6 апреля 2014 г. – Уборка Храма!

5 и 6 апреля 2014 г. - Уборка Храма!

Харе Кришна, друзья!

В субботу – 5 апреля, а также в воскресенье – 6 апреля,  мы собираемся все вместе в 10:00 на Маха-Уборку и убираем вместе наш Храм Международного Общества Сознания Кришны в Донецке.

Это будет очень благоприятная уборка Храма, так как мы готовимся к одному из крупнейших фестивалей, Рама-Навами (День Явления Господа Шри Рамачандры).

Давайте все вместе прийдём и сделаем наш Храм очень чистым и порадуем Кришну наилучшим образом! Приходите сами и приглашайте присоединиться всех преданных!

Вдохновляющая цитата Шрилы Прабхупады:

“Все в храме должно быть очень, очень опрятным и чистым. И чем более опрятным и чистым вы держите храм, тем более опрятны и чисты вы будете в своем сердце. И тогда ваше понимание будет очень легко. Мы не можем понять Кришну, потому что наше сердце состоит из огромной кучи мусора. Это то, что мы должны очистить”.

Лекция Шрилы Прабхупады, Мельбурн, 22 мая 1975 года.

Пожалуйста, приходите и используйте эту удивительную возможность служения дому Кришны!

Уборка Храма

24 марта 2014 г. – День Явления Шри Шриваса Пандита!

День Явления Шри Шриваса Пандита

Харе Кришна, дорогие преданне!

Приглашаем Вас в понедельник, 24 марта 2014 года, на празднование Дня Явления Шри Шриваса Пандита (пятый член Панча-таттва) в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны!

Ждём Вас в понедельник 24-го марта в 8:00, будет лекция по Шримад Бхагаватам.

В 17:30 – лекция по Бхагавад Гите.

 

«Шри Гаура-ганнодеша-дипика» Шрила Кави Карнапур

11. Сейчас я объясню вкратце значение этих слов. В Панча-таттве бхакта-рупа (облик преданного) – это Господь Чайтанья Махапрабху, явившийся когда-то как Господь Кришна, сын Нанды Махараджи. Бхакта-сварупа (воплощение преданности) – это Господь Нитьянанда, явившийся раньше во Враджабхуми как Господь Баларама. Бхактаватара (проявление преданности) – это Господь Адвайта Ачарья, не отличающийся от Господа Садашивы. Бхактакхья (чистый преданный) – это Шриниваса, а также другие великие преданные. Бхакта-шакти (энергия преданности) – это Гададхара Пандит, величайший из брахманов.

13. Шрила Сварупа Дамодара Госвами объяснял в связи с этим, что титул “Махапрабху” следует употреблять лишь по отношению к Господу Чайтанье, хотя титул “Прабху” можно употреблять по отношению к Господу Чайтанье, Господу Нитьянанде и Господу Адвайте. Поэтому преданные обращаются к Господу Чайтанье как к Махапрабху, а к Господу Нитьянанде и Господу Адвайте – как к Прабху.

90. Рассудительный Шриваса Пандит был раньше Нарадой Муни, лучшим среди мудрецов. Младший брат Шривасы, Шриман Рама Пандит, прежде был близким другом Нарады, Парватой Муни.

«Учение Шри Чайтаньи» А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада (Глава 17. Господь Чайтанья)

Что же касается появления Господа в облике Шри Чайтаньи Махапрабху и Его четырех приближенных – Нитьянанды Прабху, Адвайты Прабху, Гададхары и Шривасы, то здесь нет никакой разницы между энергией и источником энергии. Между этими пятью различными проявлениями Верховного Господа (как между Самим Господом, Его воплощением, экспансией и энергией) нет духовного различия. Их пятеро в одной Абсолютной Истине. Ради наслаждения трансцендентными оттенками вкуса в Абсолютной Истине существует пять различных проявлений. Они называются формой преданного, природой преданного, воплощением преданного, чистым преданным и энергией преданности.

Среди этих пяти различных проявлений Абсолютной Истины форма Господа Чайтаньи есть изначальная Личность Бога, Кришна. Господь Нитьянанда – проявление первой экспансии Верховного Господа, а Адвайта Прабху – воплощение Верховного Господа. Эти трое, Чайтанья, Нитьянанда и Адвайта, относятся к категории Вишну- таттв или Высшей Абсолютной Истины. Шриваса олицетворяет чистого преданного, а Гададхара – внутреннюю энергию Господа, развивающую чистую преданность. Поэтому Гададхара и Шриваса, хотя и включены в Вишну- таттву, являются зависимыми отличающимися энергиями Верховного Господа. Иначе говоря, они неотличны от источника энергии, но проявляются иначе ради наслаждения трансцендентными взаимоотношениями. Весь процесс преданного служения заключается в трансцендентном взаимном обмене отношениями между поклоняющимися и объектом поклонения. Без такого обмена различными трансцендентным наслаждениями преданное служение лишено смысла.

Чайтанья-Чаритамрита. Ади-лила. Глава десятая – Ствол, ветви и побеги древа Чайтаньи.

 ТЕКСТ 8:  От двух братьев — Шривасы Пандита и Шри Рамы Пандита — пошли две знаменитые ветви того дерева.

ТЕКСТ 9: У них было еще двое братьев, которых звали Шрипати и Шринидхи. Эти четверо братьев с их домочадцами и слугами образуют одну большую ветвь.

ТЕКСТ 10: Не счесть всех маленьких веточек на этих двух больших ветвях. В доме Шривасы Пандита Шри Чайтанья Махапрабху каждый день пел вместе со всеми святое имя.

ТЕКСТ 11: Эти четверо братьев и члены их семей были целиком погружены в служение Господу Чайтанье. Они не признавали никаких богов и богинь, помимо Него.

 

 

16 марта – Гаура-пурнима!

Гаура-Пурнима

Дорогие вайшнавы!

Мы рады пригласить Вас в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны в воскресение 16 марта 2014 года на Гаура-пурниму – День Явления Господа Чайтаньи Махапрабху.

Программа  праздника:

 

Время

Название мероприятия

430

Мангала-арати

730

Приветствие Божеств

805

Лекция по Шримад Бхагаватам

1000

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1200

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1300

Арати

1400

Абхишека Божеств

1500

Праздничная лекция
(Ананда Киртан дас)

1600

Бхаджаны

1645

Выступление детей

1700

Танец

1710

Спектакль

1750

Объявления

1800

Бхаджаны

1830

Гаура-арати, Маха-киртан

2000

Прасад (Праздничный пир)

 Ждем всех на праздник!

28 февраля 2014 г. – Шива-ратри!

28 февраля 2014 г. - Шива-ратри

 

Дорогие вайшнавы!

Мы рады пригласить Вас в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны в пятницу 28 февраля 2014 года. В этот день вайшнавы празднуют Шива-ратри.

В 8:00 будет лекция по Шримад Бхагаватам, а в 17:30 – лекция по Бхагавад Гите.

До встречи в Храме!

20 февраля – Уходы и Явления Святых!

20 февраля

Дорогие вайшнавы!

Мы рады пригласить Вас в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны в четверг 20 февраля 2014 года. В этот день будут отмечаться следующие события:

  • Уход Шри Пурушоттамы даса Тхакура;
  • Уход Шрилы Гаура-Говинды Свами;
  • Явление Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Ждём Вас в Храме в четверг 20-го февраля в 8:00, будет лекция по Шримад Бхагаватам.

В 17:30 – совместное воспевание Святых Имён Бога, истории о явлении и уходе святых.

Ниже Вы найдёте более подробную информацию о личностях, уход и явление которых, отмечен сегодня в вайшнавском календаре.

 

 Уход Шри Пурушоттамы даса Тхакура

“Двадцать третий и двадцать четвертый выдающиеся спутники Нитьянанды были Садашива Кавирадж и его сын Пурушоттама дас, который был десятым Гопалом. С рождения, Пурушоттама дас был погружён в служении лотосным стопам Господа Нитьянанды Прабху, и он всегда вместе играл в детские игры с Господом Кришной”.

[Чайтанья Чаритамрита, Ади лила, 11.38-39]

“Шри Садашиве Кавираджу очень повезло. Имя его сына было Шри Пурушоттама дас. Он никогда внешне не осознавал своего материального тела. Шри Нитьянанда всегда жил в глубине его сердца”.

[Чайтанья Бхагавад, Антья-кханда, 5/741-742]

У Пурушоттамы Тхакура были три главных ученика: Мадхавачарья, Ядавачарья и Девакинандана, которые родились в Кулина в семьях брахманов.

Мадхавачарья женился на дочери Нитьянанды Прабху, Ганги Деви. Девакинандана дас стал автором книги «Вайшнава-ванданы».

Имя жены Пурушоттама даса Тхакура была Джахнава. Она скончалась сразу после произведения на свет сына Пурушоттама даса Тхакура – Кану. Услышав эту новость, Нитьянанда Прабху пошел в дом Пурушоттама даса Тхакура и взял сына Кану с собой в собственную деревню. Кану Тхакур родился в день Ратха-ятры в год 1450 Сака эпохи. Видя его большую преданность, Нитьянанда Прабху дал ему имя Шишу Кришнадас.

Пурушоттама Тхакур жил в Сукхасагаре. Теперь его божества находятся в храме в Чандрияграме. Этот храм называется Васу-Джахнава Пат. Возможно, название храма связано с тем, что Канай Тхакур, сын Пурушоттамы, стал приемным сыном Шри Джахнавы.

В духовном мире Пурушоттама дас Тхакур служит как пастушок Стока-Кришна в лилах Кришны.

 

 Уход Шрилы Гаура-Говинды Свами

Шрила Гаура-Говинда СвамиЕго Божественная Милость Шрила Гаура-Говинда Свами Махарадж (также возможно написание Шрила Гоур Говинда Свами) появился 2 сентября 443 года по исчеслению Гаурабда (1929 после рождества христова) в Ориссе, Индия. Оба его родителя были преданные Кришны и Джаганнатха, как и их предки со времён Шри Шьямананды Прабху. Семья его матери были знаменитые исполнители киртанов из Гадай Гири. Таким образом, большая часть детства и отрочества Его Божественной Милости прошла в Гадай Гири, в компании своих дядей и дедов по материнской линии, слушая киртан и поклоняясь их древнему семейному божеству, Шри Гопал Джиу. Ему никогда не было присуще играть как всем детям, и он проводил время читая Шримад Бхагаватам и Шри Чайтанья Чаритамриту, а также в воспевании мантры Харе Кришна.

В апреле 1974 года, на Раманавами, в день святого явления Господа Рамачандры, Его Божественная Милость оставил свою семью, чтобы искать Шри Гуру. Теперь ему было уже 45 лет, хотя уже с детства у него было желание отречься от жизни, то есть принять санньясу, и проповедовать послание Шри Чайтаньи Махапрабху. Он уже был знаком со многими садху в Ориссе и по всей Индии, но не был удовлетворен ими. Он путешествовал пешком и на поезде вокруг северной Индии около 5 месяцев, останавливаясь в каждом храме, монастыре и учреждении, где могли быть садху. Прибыв, наконец, в Шри Вриндаван Дхаму, он встретил Его Божественную Милость А. Ч. Бхактиведанту Свами Шрилу Прабхупаду 15 сентября 1974 года. Одним из первых вопросов, которые Шрила Прабхупада задал ему, был такой – принял или нет он санньясу. И Шрила Прабхупада сказал: “Я дам тебе санньясу!». В течение короткого времени Шрила Прабхупада инициировал его, дал ему Харинаму, и дикшу, и имя Шри Гаура Говинда Дас и послал его проповедовать в Ориссе. На Раманавами 1975 года, во время открытия Шри Шри Кришна Баларама Мандир во Вриндаване, то есть через один год после того как Шрила Гаура-Говинда Дас ушел из дома, он получил санньясу от Шрилы Прабхупады.

Таким образом Шрила Гаура Говинда Свами вернулся в Ориссе и постепенно, после долгих лишений, открыл храм, что Шрила Прабхупада предвидел в Бхубанешваре. Он также перевел книги Шрилы Прабхупады на язык Одия (это индийский язык, принадлежащий к индо-арийской ветви индоевропейской языковой семьи). С 1985 по 1996 год Его Божественная Милость Шрила Гаура Говинда Свами проповедовал по всему миру и принимал учеников. Таким образом, он выполнил три инструкции, которые Шрила Прабхупада дал ему.

Хотя у него было проблемы с ходьбой после операции, Его Божественная Милость Шрила Гаура Говинда Свами энергично путешествовал и проповедовал. Он говорил с силой и твердостью пули, но был мягким в сердце. Он подчеркнул значение чистоты и простоты, подчеркивая важность чистого пения и поощряя всех стремиться к садху-санге, сообщество чистых преданных. Он предостерегал от двуличия и осквернения, что в век Кали проникли в умы людей. Он всегда делал акцент на подтверждении всего сказанного им ссылками из шастр и представлением в книгах Шрилы Прабхупады, вам остаётся только усвоить это.

Столетие божественной милости Шрилы Прабхупады отмечалось 1996. Вечером в день явления Его Божественной Милости Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, 9 февраля, двое старших преданных спросили Шрилу Гаура Говинду Свами, почему Махапрабху остался в Джаганнатха Пури. Во время рассказа о времяпрепровождение Господа Кришны, возврающегося во Вриндаван после долгой разлуки и о том, как он явился в виде Господа Джаганнатха, Его Божественная Милость Шрила Гаура Говинда Свами Махарадж покинул этот мир и вступил в Божественные Лилы Шри Кришны.

(перевод статьи выполнен с сайта (http://www.iskcondesiretree.net/)

Явление Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура

шри сиддханта-сарасватити видитау гаудийа-гурв-анвайе

бхато бханур ива прабхата-гагане йо гаура-санкиртанаих

майавада-тимингилодара-гатан уддхритйа дживаниман

кришна-према-судхабдхи гахана сукхам прадат прабхум там бхадже

 

«Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, самый ученый из всех духовных учителей в линии гаудия вайшнавизма, ослепительно сияет в играх санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху, освящая весь мир божественной вибрацией. Он освободил души этого мира от гигантской акулы имперсонализма. Он распространял нектар божественной любви к Шри Кришне также свободно, как и воду, утоляя жажду всех душ по наивысшему нектару. Он мой господин и учитель, и я вечно поклоняюсь его лотосным стопам».

[Молитва написана Шрилой Бхакти Ракшак Шридхарадевом Госвами]

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати ТхакурШрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Ксетра Дхаме 6 февраля 1874 (Джаганнатха Пури) в семье Шрилы Саччиданандана Бхактивинода Тхакура. В детстве он быстро освоил Веды, запомнил Бхагавад Гиту, и наслаждался философскими произведениями отца. Он стал известен как “Живая энциклопедия” за обширные знания.

Он убедительно проповедовал против кастовой системы и философских отклонений от Гаудия вайшнавизма. Он пытался объединить четыре вайшнавских сампрадаи, публикуя их учения. Шрила Сарасвати Тхакур заслужил титул Нрисимха Гуру за его бесстрашную и мощную передачу вайшнавской сиддханты. Майавади лучше бы перешли на другую сторону улицы, чем вступить в конфронтацию с “Гуру Львом”. Помимо того, что он был бесстрашным проповедником, он также обладал всеми божественными качествами и полной экстатической любовью к Богу. Он основал 64 Гаудия Матх храмов в Индии и центры в Бирме, Англии, Германии.

Шрила Сарасвати Тхакур произвёл раскопки места явления Господа Чайтаньи в Йогапитх в Шридхама Маяпур, несмотря на сильное сопротивление от жадной до денег касты Госвами Навадвипы. Там он построил прекрасный храм Гаудия Матх.

Его три “брихат-мриданги” (печатные машины) в Мадрасе, Калькутте, Кришна-нагара использовались для печатання книг, журналов и газет, чтобы распространять послание Шри Гауранги Махапрабху.

Когда его спросили, почему он напечатал ежедневную духовную газету под названием «Надья Пракаш», Шрила Сарасвати Тхакур ответил: «Если незначительный город может производить пять ежедневных газет, то почему мы не можем издавать газету каждую «Секунду о вечной, вечно свежей трансцендентной деятельности Верховной Личности Бога в Его безграничной духовной планете, Голоку Вриндаван?”

Помимо сочинений своего отца, он опубликовал много шастр: Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, Чайтанья Бхагавата, Чайтанья Мангала, Према-бхакти-чандрика, и его любимая книга Шри Чайтанья-Чаритамрите. Он предсказал, что иностранцы будут учиться бенгали, чтобы насладиться нектаром оставленным Шрилой Кришна Дасом Кавираджа в Чайтанья-чаритамрите.

Он ввел много новшеств, чтобы развить проповедь. По всей Индии он устраивал бесплатно теистические выставки и диорамы, изображающие игры Шри Кришны и Шри Чайтаньи Махапрабху. Он использовал новейшие технологии, у него даже были анимированные куклы. Для того, чтобы почтить многие святые места, в которых побывал Господь Чайтанья, он установил мраморные оттиски лотосных стоп Господа. Нарушая традиции, он позволил своим санньяси носить сшитые на заказ курты и пальто, ездить в автомобилях и на моторных лодках, и нести сообщение Махапрабху через море в Европу.

Революционные идеи проповедования Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати возникли из принципа шастр из йукта-вайрагьи, который изложен раса ачарьей, Шрилой Рупа Госвами. Будучи вечной освобожденной душой, Шрила Сарасвати Тхакур знал, как прекрасно вовлечь Maйю (иллюзорная энергия) в служении Господу Кришне.

По стопам Шрилы Бхактивиноды Тхакура, он проповедовал дайви варнашраму, чтобы гармонизировать общество и обеспечить духовное наполнение для всех. Отстаивая учения Шри Рупы и Шри Рагхунатха даса Госвами, он учил науке преданного служения, и показал тысячам, как достичь чистой любви к Шри-Шри Гандхарвика-Гиридхари (Радха-Кришна).

Кроме феноменального успеха его  проповеди в Индии, величайшим достижением Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура был Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, которого он инициировал и вдохновил распространять сознание Кришны по всему миру. Когда Шрилу Прабхупаду попросили описать своего духовного учителя Шрилу Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, он сказал: “Что я могу сказать? Он был человек из Вайкунтхи.”

В вечных играх Радхи и Говинды на Голоке Вриндавана, Шрила Сарасвати Тхакур служит Наяна-мани манджари. Его пушпа-самадхи находятся в храмах Радха-кунды и Радха Дамодара.

(перевод статьи выполнен с сайта http://gaudiyahistory.com/)

 

12 февраля 2014 г. – Нитьянанда-трайодаши!

 

Нитьянанда Трайодаши

Дорогие вайшнавы!

Мы рады пригласить Вас в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны на празднование Нитьянанда-трайодаши 12 февраля 2014 г. в среду.

Обратите внимание, в этот день – пост до полудня!

Программа  праздника:

 

Время

Название мероприятия

730-830

Приветствие Божеств

830-1000

Лекция по Шримад Бхагаватам

1000-1200

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1200-1300

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1300-1400

Арати

1400-1500

Абхишека

1500-1600

Праздничная лекция

1600-1700

Культурная программа

1700-1800

История о Господе Нитьянанде и видео об Экачакре (маленькая деревня Экачакра, где родился Господь Нитьянанда)

1800-1930

Киртан и Гаура-арати

1930

Прасад (Праздничный пир)

9 февраля – Воскресная программа!

Воскресная программа

Дорогие вайшнавы!

Мы рады пригласить Вас в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны на воскресную программу 9 февраля 2014 г. в воскресенье.

Программа  праздника:

 

Время

Название мероприятия

800

Лекция по Шримад Бхагаватам

1330-1400

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1400-1500

Лекция

1500-1600

Киртан (совместное воспевание Святых Имён Бога)

1600-1700

Прасад (пир)

1700-1830

Общение

1830

Гаура-арати

Вход в храм свободный. На воскресную программу могут приходить все желающие!

Место расположения храма, а также телефон находяться в разделе КОНТАКТЫ

Также этот день, 9 февраля, отмечен в Вайшнавском календаре Днём Ухода Рамануджачарьи.

6 февраля 2014 г. – День Явления Шри Адвайты Ачарьи!

06_february_big

Харе Кришна, дорогие вайшнавы!

Приглашаем Вас в четверг, 6 февраля 2014 года, на празднование дня Явления Шри Адвайты Ачарьи (один из пяти ипостасей Господа, называемых Панча-таттва) в Донецкий Храм Международного Общества Сознания Кришны!

Ждём Вас в четверг 6-го февраля в 8:00, будет лекция по Шримад Бхагаватам.

В 17:30 – празднование Дня Явления Шри Адвайты Ачарьи, а также встреча по повторению Святого Имени.

В этот день рекомендуется соблюдать пост до полудня.